En estado de hipnosis la mente es totalmente pasiva y acrítica, se deja engañar fácilmente. Se ha logrado hacerle creer a un sujeto hipnotizado que un lápiz es un cigarrillo.Ademas se le ha dicho que ese cigarrillo (lápiz) se le va a quemar en la boca y se han producido en el hipnotizado una quemadura de segundo grado y una ampolla. Ello demuestra que tenemos una fe ciega en el hipnotizador y que creemos todo lo que nos dice.De la misma manera se le pueden dar sugestiones positivas al hipnotizado y convencerlo de que siempre sera un hombre feliz en cualquier circunstancia de la vida y así se sentirá cuando despierte. Esto es casi magia pero es posible.
A esa forma de felicidad, como fruto de la hipnosis como llamarla? Se podrá considerar como una verdadera felicidad?.O definitivamente podemos creer que la tan anhelada felicidad es apenas una sugestión poshipnótica?
Incluso se puede llegar a provocar por nosotros mismos al autohipnotizarnos, el estado de felicidad sin causa y permanente en el momento en que logremos la competencia para autosugestionarnos en forma eficaz. Podemos darnos la orden de ser felices ocurra lo que nos ocurra. El obstáculo para una autohipnosis eficaz es que no nos tenemos tanta confianza y admiración, como la que le tenemos a un hipnotizador externo. No somos crédulos ante nosotros mismos y así la mente no puede desplegar todos sus poderes, como cuando alguien nos hipnotiza y puede hacernos creer que un lápiz es un cigarrillo.
Para ponerlo en otros términos somos sugestionables, pero no tan autosugestionables. Necesitamos a un hipnotizador externo para que podamos sentir la felicidad, así sea fruto del engaño y no vaya acompañada de una consciencia realmente despierta.
domingo, 10 de abril de 2011
miércoles, 16 de marzo de 2011
Belleza y Felicidad
Es un tema muy difícil de tratar porque hay un componente de artificial y de cliché publicitario en lo que aparece bello en el rostro y en el cuerpo de mujeres y hombres. En cambio la felicidad no se puede fabricar como si fuera una mercancía cualquiera. Se pueden producir substancias que producen placeres temporales, pero no felicidad. Esta la belleza natural, que simplemente se produce y nosotros contemplamos. Dicen los publicistas de los concursos de belleza femenina que hay una belleza exterior y una interior, sin definir ni poder dar ejemplos concretos del último tipo de belleza que nadie puede ver. La felicidad siempre es interna.
Alguien que se metió en el tema dijo que la "belleza y la felicidad son la esencia de la verdad". Eso suena hoy falso precisamente porque no se cree que exista una verdad sino muchas verdades dependiendo del objeto estudiado. Nadie se atreve a estudiar todo lo que es porque sería imposible y por eso nadie cree en una verdad compartida por todas las cosas.
Puestas así las cosas en un terreno relativo existen tantos tipos de belleza como hay gustos en los hombres y las mujeres y podemos afirmar que su apreciación con mucha frecuencia es individual y subjetiva. Hasta ahora de muy pocas obras de arte puede decirse que producen en todos o en la mayoría de los seres humanos la sensación de belleza
Con la felicidad parece ser un poco distinto hasta el punto de que podemos hablar de una felicidad subjetiva y otra objetiva. Tanto en el arte como en la vida tenemos sentimientos, sensaciones, objetos, sonidos y paisajes que producen felicidad y no un simple placer transitorio, en cualquiera que los perciba o recuerde y otros producen felicidad en unos, indiferencia e incluso dolor en otros.
Alguien que se metió en el tema dijo que la "belleza y la felicidad son la esencia de la verdad". Eso suena hoy falso precisamente porque no se cree que exista una verdad sino muchas verdades dependiendo del objeto estudiado. Nadie se atreve a estudiar todo lo que es porque sería imposible y por eso nadie cree en una verdad compartida por todas las cosas.
Puestas así las cosas en un terreno relativo existen tantos tipos de belleza como hay gustos en los hombres y las mujeres y podemos afirmar que su apreciación con mucha frecuencia es individual y subjetiva. Hasta ahora de muy pocas obras de arte puede decirse que producen en todos o en la mayoría de los seres humanos la sensación de belleza
Con la felicidad parece ser un poco distinto hasta el punto de que podemos hablar de una felicidad subjetiva y otra objetiva. Tanto en el arte como en la vida tenemos sentimientos, sensaciones, objetos, sonidos y paisajes que producen felicidad y no un simple placer transitorio, en cualquiera que los perciba o recuerde y otros producen felicidad en unos, indiferencia e incluso dolor en otros.
jueves, 27 de enero de 2011
Felicidad, conciencia y conocimiento
Que tienen entre si la felicidad la conciencia y el conocimiento?. Se puede ser feliz en una completa ignorancia, pero no se puede ser verdadera mente feliz y mantenerse inconsciente de si mismo. Sin conciencia puede llevarse una vida vegetativa y animal y tener la felicidad que proviene de satisfacer los deseos instintivos. pero ya sabemos cuan poco vale y cuan poco dura esta felicidad , si merece ese nombre. Lo cual es bastante dudoso.Con un conocimiento que se queda como un depósito de datos en la mente puede ser uno infeliz o feliz porque la información no tiene por si misma, sin aplicarse a la vida, la facultad de hacernos felices.No sucede así con la conciencia en sus niveles más altos porque ellos van acompañados de la percepción de la realidades sagradas donde moran los dioses y el Absoluto y nunca veremos en esos campos del ser nada desagradable ni feo. Todos esos seres nos producen placer por el mero hecho de contemplarlos. Y no cualquier placer, derivado de la satisfacción de un deseo de la realidad ordinaria, sino la dicha suprema de percibir la perfección.
A estas alturas podemos sacar una conclusión: Busquemos el conocimiento que al ser aplicado a nuestro ser y a nuestra vida los eleva en tal forma que nos permite acceder a los estados superiores de conciencia donde sentimos la verdadera felicidad.
A estas alturas podemos sacar una conclusión: Busquemos el conocimiento que al ser aplicado a nuestro ser y a nuestra vida los eleva en tal forma que nos permite acceder a los estados superiores de conciencia donde sentimos la verdadera felicidad.
domingo, 12 de diciembre de 2010
Felicidad y Libertad
Pueden ser felices los esclavos? seguramente, siempre que se den estas condiciones:
Entonces los esclavos que no se dan cuenta de sus cadenas pueden tener una dicha transitoria cuando satisfacen sus deseos. Adicionalmente llaman sueños a sus deseos y ahora tenemos otra definición muy usada de felicidad: "Aquello que sentimos cuando nuestros sueños se vuelven realidad"
Todas las versiones anteriores de la felicidad y de la Libertad son interpretaciones de personas que no han superado los estados subjetivos de conciencia ligados siempre a las 2 palancas fundamentales de nuestro robot invisible y sutil: EL DESEO y EL MIEDO. Para encontrar la verdadera felicidad y la verdadera libertad se debe trascender esta esclavitud, pero para ello el primer paso es verla escuetamente y a ello nos conducen los momentos de conciencia objetiva de si mismos.
El hombre tiene el derecho de ser verdaderamente libre y feliz pero en el estado actual de su ser y de su conciencia ni siquiera cree que existan esos estados. Lo que el conoce como felicidad es lo que se ha mostrado arriba, ligado siempre al centro emocional reactivo u ordinario.
- Ser inconscientes de su esclavitud o
- Tomar la esclavitud como libertad lo cual equivale a una versión de la primera condición
Frecuentemente se toma la satisfacción de un deseo como felicidad, y tambien se define la libertad como la capacidad de hacer lo que deseamos. Cuando la satisfacción de un deseo supone gastar en algo o comprar una cosa o un servicio entonces nos damos cuenta de que dependemos del dinero para ser felices. Ahora tenemos 2 amos: nuestros deseos y el dinero. Entonces pensamos que aquellos que pueden comprar todo lo que desean son felices y que cuando seamos ricos seremos libres y felices. Así encadenamos un engaño con otro y la verdadera libertad se aleja cada vez más.
Entonces los esclavos que no se dan cuenta de sus cadenas pueden tener una dicha transitoria cuando satisfacen sus deseos. Adicionalmente llaman sueños a sus deseos y ahora tenemos otra definición muy usada de felicidad: "Aquello que sentimos cuando nuestros sueños se vuelven realidad"
Todas las versiones anteriores de la felicidad y de la Libertad son interpretaciones de personas que no han superado los estados subjetivos de conciencia ligados siempre a las 2 palancas fundamentales de nuestro robot invisible y sutil: EL DESEO y EL MIEDO. Para encontrar la verdadera felicidad y la verdadera libertad se debe trascender esta esclavitud, pero para ello el primer paso es verla escuetamente y a ello nos conducen los momentos de conciencia objetiva de si mismos.
El hombre tiene el derecho de ser verdaderamente libre y feliz pero en el estado actual de su ser y de su conciencia ni siquiera cree que existan esos estados. Lo que el conoce como felicidad es lo que se ha mostrado arriba, ligado siempre al centro emocional reactivo u ordinario.
jueves, 28 de octubre de 2010
Felicidad y Sabiduría
Se entiende por sabiduría aquella característica de la conciencia y el nivel de ser que capacita al que la posee para explicar el camino que termina en la unión con el Absoluto. esta es una definición muy provisional que se usa para relacionarla con la felicidad.
Para la felicidad existen muchas definiciones pero aquí trabajaremos con esta: Placer sin avidez que experimentan en forma permanente los que han llegado a los estados objetivos de conciencia y a la conciencia absoluta.
Se puede afirmar no solo que el saber depende del ser, sino que la sabiduría también depende del ser. El agrado, ANANDA, que acompaña la sabiduría es la felicidad.
Porque hay tantos conceptos de felicidad? Hay tantos conceptos de felicidad como niveles de ser.
En el nivel ordinario, mecánico y subjetivo la felicidad es inseparable de la realización de un sueño o deseo. en este nivel como estamos dormidos, vamos de un sueño a otro sin ser conscientes ni valorar la necesidad de despertar.
Para la felicidad existen muchas definiciones pero aquí trabajaremos con esta: Placer sin avidez que experimentan en forma permanente los que han llegado a los estados objetivos de conciencia y a la conciencia absoluta.
Se puede afirmar no solo que el saber depende del ser, sino que la sabiduría también depende del ser. El agrado, ANANDA, que acompaña la sabiduría es la felicidad.
Porque hay tantos conceptos de felicidad? Hay tantos conceptos de felicidad como niveles de ser.
En el nivel ordinario, mecánico y subjetivo la felicidad es inseparable de la realización de un sueño o deseo. en este nivel como estamos dormidos, vamos de un sueño a otro sin ser conscientes ni valorar la necesidad de despertar.
lunes, 20 de septiembre de 2010
Felicidad y Conciencia
Muchas veces me he encontrado con la idea de que entre mas consciente es alguien es mas infeliz y sensible a las emociones tristes y negativas que le ocurren y que le depara la vida. Que las personas inconscientes son más felices. Se dice que los niños que no tienen más que pedir lo que quieren a sus padres, son más felices que los adultos que permanentemente les toca responder por el dinero que necesitan para ellos y para los que dependen de ellos. Además se dice que cuando estamos dormidos y soñando somos felices en la mayoría de las veces excepto cuando tenemos pesadillas y en este caso despertamos y terminamos con lo desagradable.
La mayor parte de los deseos se realizan en sueños y nos producen placer y dicha. Nuestro inconsciente viste de imagines fantásticas nuestras frustraciones cotidianas y les quita su carga negativa o las vuelve inocuas para mantener nuestra salud mental. Es como la digestión de la información y las experiencias desagradables del día anterior.
Todas las relaciones anteriores nos llevan a pensar que la felicidad se obtiene con estados regresivos de mente y de conciencia y nos empujan a repudiar la edad madura por su carga de pesares y traiciones.
Pero detengámonos un poco para analizar el tipo de felicidad que encierran esos estados de inconsciencia :
Esos estados de felicidad son parecidos al estado transitorio de felicidad de tipo externo. La diferencia es que el sueño y la imaginación aparecen aquí evitando la tensión que produce el fracaso y la frustración y ese alivio por sí sólo engendra placer. Es solo la satisfacción imaginaria de un deseo que funciona como si fuera la realización externa del mismo. Despertamos creyendo que en el el mundo de los sueños hemos sido felices.
Pero la felicidad que creemos auténtica es el desenvolvimiento y manifestación del núcleo divino de la esencia que nos espera al final de un ciclo aparentemente interminable de vidas y que es fruto de nuestro trabajo sobre sí mismos.
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La mayor parte de los deseos se realizan en sueños y nos producen placer y dicha. Nuestro inconsciente viste de imagines fantásticas nuestras frustraciones cotidianas y les quita su carga negativa o las vuelve inocuas para mantener nuestra salud mental. Es como la digestión de la información y las experiencias desagradables del día anterior.
Todas las relaciones anteriores nos llevan a pensar que la felicidad se obtiene con estados regresivos de mente y de conciencia y nos empujan a repudiar la edad madura por su carga de pesares y traiciones.
Pero detengámonos un poco para analizar el tipo de felicidad que encierran esos estados de inconsciencia :
Esos estados de felicidad son parecidos al estado transitorio de felicidad de tipo externo. La diferencia es que el sueño y la imaginación aparecen aquí evitando la tensión que produce el fracaso y la frustración y ese alivio por sí sólo engendra placer. Es solo la satisfacción imaginaria de un deseo que funciona como si fuera la realización externa del mismo. Despertamos creyendo que en el el mundo de los sueños hemos sido felices.
Pero la felicidad que creemos auténtica es el desenvolvimiento y manifestación del núcleo divino de la esencia que nos espera al final de un ciclo aparentemente interminable de vidas y que es fruto de nuestro trabajo sobre sí mismos.
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martes, 14 de septiembre de 2010
Felicidad Externa e Interna
Hay dos estados de felicidad, uno ligado a la satisfacción de las necesidades y al cumplimiento de nuestros deseos de tener bienes bienes y servicios externos, y el otro que consiste en cambiar nuestro ser para podernos unir con lo mejor de nosotros mismos que permanece oculto y ha sido desactivado por la educación y la imitación que hacemos en la infancia inconscientemente de los hábitos y comportamiento de los adultos. Al llegar a la adolescencia o incluso antes ya no nos queda nada de aquello conque nacimos. Todo lo hemos tomado de los valores y de la ética de nuestros padres, maestros y demás personajes que nos dijeron desde niños que debíamos sentir, pensar y actuar.
La felicidad externa es otro de los estados que nos han dicho que debemos anhelar y alrededor de los cuales debemos construir nuestro proyecto de vida y nuestros sueños.
La felicidad interna no puede ni siquiera imaginarse por el hombre enajenado a lo externo y cuando le hablan de ella la considera algo teórico o confuso que no sabe como alcanzar. En esas condiciones el ser humano se dedica a reproducir el modelo aprendido, mientras su alma permanece oculta esperando que se presenten circunstancias propicias para despertar. Cuanto tiempo y cuantas vidas se pierden detrás de esos espejismos.
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